摘要：纵观上下五千年，论刑罚最狠最多最毒的朝代，当属明朝。明朝将历朝历代之刑罚加以融汇改进，随便拿出一样，不等行刑便足以令人魂飞魄散。明代诸多酷刑当中，最令人闻风而丧胆者当属“剥皮”，自打朱元璋建大明之后，便将这已经废弃不用的刑罚拿到台面上，以此...
纵观上下五千年，论刑罚最狠最多最毒的朝代，当属明朝。明朝将历朝历代之刑罚加以融汇改进，随便拿出一样，不等行刑便足以令人魂飞魄散。
明代诸多酷刑当中，最令人闻风而丧胆者当属“剥皮”，自打朱元璋建大明之后，便将这已经废弃不用的刑罚拿到台面上，以此震慑那些作奸犯科有忤逆之心的大臣。
明代“剥皮”又分“死剥”和“活剥”，顾名思义，一种是死了后再剥，一种是活着生生剥下。据史料记载，当年蓝玉就属“死剥”，先用弓弦勒死，而后立即将皮剥下。而当日与他同时行刑的四人却没有他这么幸运，是在众目睽睽之下，被活生生剥了整张皮。
许多大臣的皮被剥下后，会充填草料制作为“人皮草袋”，悬挂在“剥皮庙”的大梁上示众，很是骇人。而大名鼎鼎的九千岁魏忠贤，更是将此作为私刑，专门对待异见者。
追究其“剥皮”的历史，似乎不是中国人的专利，早在北欧海盗疯狂的年代，维京人有一种名为“血鹰”的刑罚，说到底就是剥皮之刑。不够维京人不会将人的皮整张撕掉，而是只将后背上的撕裂开，将人悬挂起来后，很像在背后生出两只翅膀，因此取名“血鹰”。
而根据欧洲的文献记载，英国人早就使用了这种刑，他们将此取名为“tar and fether”，行刑前，受刑者会被剥去所有衣物，全身涂满灼热的柏油，然后将其推倒在羽毛上，让其在羽毛上打滚，使其浑身沾满羽毛，变成一只“鸟人”。柏油冷却后，羽毛紧紧粘在皮肤上，而后士兵和刽子手上前撕扯羽毛，当羽毛撕下后，受刑者的皮也随之而脱落。
而波斯人更是将其发扬光大，他们将一种特制的树胶倒出桶内，而后将受刑者都进去，使其皮肤跟树胶融为一体。等到树胶彻底干掉后，再用火去灼烧树胶，而后在树胶外面裹上兽皮，再使其冷却。这样一来，人的皮肉彻底跟树胶黏在一处，只需撕扯外面的兽皮，里面的人皮则随之脱落，而人却不能立即死去，波斯人会将这个失去皮的可怜人丢入满是蜂蜜的桶中。最终这个可怜的家伙腐烂在蜂蜜中，成为蛆虫的食物。在蜂蜜桶中的这段过程痛苦感是难以形容的，请自行开脑袋去脑部一下当时的画面吧。
历史脚步再次回到大明王朝，明初之时，担任两广总督的韩观杀人成性，喜欢生吞人眸，更喜以人皮为坐褥。朱元璋派遣钦差到了韩观的府邸，见其大椅上铺有这样一张皮，五官俱全，人脸朝着椅背前方，头发则披散在椅后。韩观大咧咧地坐在上面，以示其威严。
另有记载，明末张献忠也偏好此道，而且喜欢亲自动手，他会将活人岔开手脚钉在门板之上，而后从其后颈部下刀，沿脊椎割至粪门处，将其背上的皮肉往两边扯，再用刀慢慢分开皮肤与肌肉，最后得到完整一张皮。据说张献忠还悟出一套“水银分离法”，用水银灌进其割开的皮肤内，通过其下坠力使其皮肉分离。
而最甚者莫过于魏忠贤时期发明的“大红袍”，又命“夺命大红袍”。所谓“大红袍”，是用牛皮胶熬煮一大碗，接着将这些熬好的牛皮胶涂抹在人体之上，而后贴上麻皮，等到麻皮与牛皮胶彻底密合干了之后，再一片片往下撕麻皮，每撕下一块麻皮则带下一块皮肉，而后再用烧好的烙铁和特制的药油封住血脉，使其不因失血过多而死。每撕扯一块，就足以令人肝胆俱裂。等到彻底撕下后，人不能速死，浑身肌肉暴露，亚赛披着一件红衣，故此得名“大红袍”。
